【導(dǎo)語】，中秋節(jié)，是中國重要節(jié)日之一，國慶節(jié)，亦是中國重要節(jié)日之一。于這兩個(gè)重要節(jié)日期間，人們會(huì)開展各種各樣，豐富多樣且色彩繽紛的慶祝活動(dòng)。身為一名小學(xué)生，選用一份精致美觀、漂亮好看的手抄報(bào)予以慶祝，實(shí)在是再貼切不過了。以下是?無憂考網(wǎng)為大家整理的，五年級(jí)小學(xué)生關(guān)于迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容，共計(jì)精選20篇，歡迎大家閱讀參考。

首先是五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容，其中的一部分，表現(xiàn)為，抬頭仰望那明亮的月亮，低下頭呢，就會(huì)思念起自己的故鄉(xiāng) 。

2.中秋秋夜月，常時(shí)易雨多陰。

3.更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

4.天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

5.天應(yīng)有意故遮闌。拍人間。等閑看。

6.平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。

寫五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容的篇二里，詩人李白描繪自身于花間月下獨(dú)自飲酒的情形 ，“對(duì)影成三人”這句的構(gòu)思十分奇妙 ，展現(xiàn)出他孤獨(dú)卻又豪放的情懷 ，《李詩直解》里講 ，“此是對(duì)月獨(dú)自飲酒 ，放開胸懷達(dá)觀來自我尋樂呀 ” ，詩人上場之時(shí) ，背景是花間 ，道具是一壺酒 ，登場角色僅僅就他自己一人 ，動(dòng)作是獨(dú)自飲酒 ，再加上“無相親”這三個(gè)字 ，場面單調(diào)得很 。于是乎，詩人猛然間突發(fā)奇思妙想，將那高懸于天邊的明月，以及月光映照下自身的影子，給拉扯了過來，把自身納入其中，一同化作了三個(gè)人，舉起酒杯共同暢飲，原本冷冷清清的場景，就這樣變得熱熱鬧鬧起來了。

3.五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容 篇三，相傳，唐玄宗與申天師以及道士鴻都在中秋之時(shí)望月，忽然間，玄宗產(chǎn)生了游月宮的念頭，于是，天師施展法術(shù)，三人一同踏上青云，去漫游月宮。然而，宮前守衛(wèi)極為森嚴(yán)，根本無法進(jìn)入，只能在外面俯瞰長安皇城。就在這個(gè)時(shí)候，忽然聽到仙聲陣陣傳來，那聲音清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人！唐玄宗向來對(duì)音律十分熟通，所以便默默記在了心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”后來，玄宗回憶起月宮仙娥的音樂歌聲，自己又進(jìn)行譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

傳說月中有桂樹，《淮南子》就已經(jīng)提到“月中有桂樹”，后來的傳說變得更加詳細(xì)具體，桂樹旁邊又增添了一個(gè)伐桂的人，這個(gè)人叫吳剛。月中之桂樹和吳剛的傳說，在唐代段成式所著《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》中的記載最為詳盡，其中這樣說道：“過去都說月中有桂樹、有蟾蜍，所以不同的書籍記載月桂高達(dá)五百丈，樹下有一個(gè)人常常砍伐它，樹被砍的創(chuàng)口隨即愈合。這個(gè)人姓吳名剛，是西河人，因?yàn)閷W(xué)仙有過錯(cuò)，被貶令砍樹 。　。也就是講吳剛曾經(jīng)跟著仙人來修道 ，抵達(dá)了天界 ，然而他犯下了過錯(cuò) ，仙人便將他流放到月亮 ，責(zé)令他砍那不死之樹 ，即月桂 。月桂有五百丈那么高 ，剛砍完就又合上 ，炎帝就是憑借這種沒完沒了的勞作當(dāng)作對(duì)吳剛的懲處 。李白的詩里面有“欲斫月中桂 ，持為寒者薪”這樣的記述 。

5. 五年級(jí)小學(xué)生所制作的迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容篇章之五，中秋節(jié)，它屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中的一個(gè)，時(shí)間定在每年的農(nóng)歷八月十五，并且它還是我國在春節(jié)之后的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，其有著是為了紀(jì)念嫦娥這樣的傳說。

我國傳統(tǒng)佳節(jié)是中秋節(jié)，依據(jù)史籍記載，“中秋”一詞最早現(xiàn)身于《周禮》這本書中，魏晉時(shí)期，存在“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”這樣的記載，唐朝初年的時(shí)候，中秋節(jié)才變?yōu)楣潭ü?jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，中秋節(jié)盛行起始于宋朝，到明清時(shí)期，已和元旦名聲相當(dāng)，成為我國主要節(jié)日之一，這還是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。

中秋節(jié)有著寓意，這寓意包含著團(tuán)圓的意味，中秋節(jié)的時(shí)候月亮呈現(xiàn)圓滿狀態(tài)，它將團(tuán)圓作象征，所以它又被稱作“團(tuán)圓節(jié)” 。

五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容的其中一篇是，叫篇六，中秋節(jié)令食品是月餅，月餅?zāi)卦诿耖g被稱作“團(tuán)圓 .餅”，中秋的時(shí)候正是收獲的季節(jié)，人們呢為了強(qiáng)化家族以及社會(huì)成員相互之間的聯(lián)系，彼此賜予禮物，于是月餅就成為啦人們互相交往的信物以及吉祥之 代表啦對(duì)不對(duì)，再者月餅的形狀樣式在宋代或許就已經(jīng)有了，把月餅當(dāng)作中秋特色食品以及祭月供品這樣的風(fēng)俗大概是什么時(shí)候開始的呢，大概是始于明朝，民間流傳著元朝末年八月十五吃月餅反抗統(tǒng)治者的傳說，這個(gè)傳說雖然不太可信迎中秋慶國慶手抄報(bào)，但是這樣至少部分說明了從明初以來中秋吃月餅的這個(gè)事實(shí) 。明代時(shí)，中秋節(jié)饋送月餅，這是全國范圍內(nèi)普遍通行開來的重要節(jié)俗，在明朝初年，中秋就已經(jīng)是有食餅習(xí)俗了，民間城鄉(xiāng)之間更是拿月餅當(dāng)作節(jié)禮相互饋送，現(xiàn)代呢，月餅生產(chǎn)形成了地域風(fēng)格，出現(xiàn)了京式月餅，還有廣式月餅，以及蘇式月餅，再加上甬式月餅等，它們在月餅內(nèi)餡方面，在月餅形制方面，還有加工方法方面，都有著自身的特色。其中有在北京地區(qū)的月餅，其特點(diǎn)是有著酥皮，餡料為冰糖餡；廣式月餅?zāi)兀饕且蕴菨{面作為原料，它存在酥皮、硬皮這兩種類型，月餅具備咸甜兩種口味，餡料包含肉類以及蓮蓉、豆沙等；蘇式月餅同樣是酥皮，餅餡常常會(huì)用到桃仁、瓜子、松子，還會(huì)搭配桂花、玫瑰花等天然香料；甬式月餅也就是寧波的那種月餅，是酥皮的，大多會(huì)用苔菜作為餡料。傳統(tǒng)月餅糖特別多且油很重，近些年來比較流行以果類為餡料的低糖月餅。

7.五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容 篇七，唐宋時(shí)期的中秋節(jié)，主要是進(jìn)行賞月之舉、開展玩月之活動(dòng)，中秋屬于一般的、具備社交娛樂性質(zhì)的節(jié)日。明清時(shí)期，節(jié)日的性質(zhì)產(chǎn)生了變化，人們依舊會(huì)賞月，然而似乎更加注重月神的神性內(nèi)涵，還有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們彼此之間的關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)。中秋時(shí)節(jié)是豐收的時(shí)候，人們借助中秋節(jié)俗來表達(dá)對(duì)豐收的慶賀。祭祀月亮?xí)r所用的時(shí)令果品，既是向月亮供奉祭品，更是對(duì)勞動(dòng)成果的享用。

8.，五年級(jí)小學(xué)生，迎中秋，慶國慶，手抄報(bào)內(nèi)容，篇八，《八月十五日夜湓亭望月》，唐，白居易 。

昔年八月十五夜,

曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,

湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是,

東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會(huì),

今夜清光似往年。

9. 五年級(jí)小學(xué)生所制作的迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容的第九部分，是唐朝張九齡所作的《望月懷遠(yuǎn)》 。

海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢佳期。

10.五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容 篇十　　吃月餅

俗話里有這樣的說法：“八月十五的時(shí)候月色正圓滿，中秋佳節(jié)的月餅香氣撲鼻且味道香甜”。月餅起初是被用作祭奉月亮之神的供品，“月餅”這個(gè)詞語，最早在南宋吳自牧所著的《夢梁錄》當(dāng)中出現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候，它僅僅是如同菱花餅?zāi)前愕娘灎钍称贰：髞砣藗儩u漸地將中秋時(shí)節(jié)賞月的活動(dòng)與品嘗月餅這件事融合到一起，成為家人能圓滿團(tuán)聚的一種象征寓意。

祭月

在月光之下，把月亮神像放置于月亮所朝向的那個(gè)方位，讓紅燭高高燃燒起來，全家人依照順序逐個(gè)祭祀拜祭月亮，接著由當(dāng)家的主婦去切開那團(tuán)圓的月餅。切月餅的人要事先計(jì)算好全家總共擁有多少人，包括在家里面的，還有在外地各處的，這些都統(tǒng)統(tǒng)要計(jì)算進(jìn)去，既不能夠多切一點(diǎn)也不可以少切一點(diǎn)，而且月餅的大小必須得一樣 。

賞月

我國從古時(shí)候起就存在著賞月的習(xí)俗，《禮記》當(dāng)中記載有“秋暮夕月”，也就是去祭拜月神。到了周代的時(shí)候，每遇到中秋之夜都要舉辦迎寒以及祭月的活動(dòng)。設(shè)置大香案，把月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果擺放上去，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不可以缺少的。

十一點(diǎn)，五年級(jí)小學(xué)生所制作的用于迎中秋慶國慶的手抄報(bào)內(nèi)容，篇章的第十一個(gè)部分，是名為《國慶》的內(nèi)容 。

舉國上下慶國慶，

遙想當(dāng)年戰(zhàn)鼓驚。

全國人民齊祝興，

皆出兒女愛國心。

《國慶有感》

紅旗隨風(fēng)舞翩翩，

燈光溢彩映亮天。

舉國同慶數(shù)十載，

千家萬戶齊開顏。

12.五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容 篇十二　　祖國

我深深愛戀的祖國。

你是昂首高吭的雄雞——喚醒拂曉的沉默，

你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時(shí)代的風(fēng)云，

你是威風(fēng)凜凜的雄獅——舞動(dòng)神州的雄風(fēng)，

你是人類智慧的起源——點(diǎn)燃文明的星火。

你有一個(gè)神圣的名字，

那就是中國!

那就是中國啊，我的祖國。

我深深愛戀的祖國。

我深深地愛著我的祖國，

搏動(dòng)的心臟跳動(dòng)著五千年的脈搏，

我深深地愛著我的祖國，

涌動(dòng)的血液奔騰著長江黃河的浪波，

我深深地愛著我的祖國，

黃色的皮膚印著祖先留下的顏色，

我深深地愛著我的祖國，

黑色的眼睛流露著謙遜的笑窩，

我深深地愛著我的祖國，

堅(jiān)強(qiáng)的性格挺拔起泰山的氣魄，

我深深地愛著我的祖國，

遼闊的海疆裝滿了我所有的寄托。

我的祖國，

可愛的中國，

你創(chuàng)造了輝煌的歷史，

你養(yǎng)育了偉大的民族。

我自豪你的悠久，

數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背，

我自豪你的堅(jiān)強(qiáng)，

抵住內(nèi)憂外患闖過歲月蹉跎。

我自豪你的光明，

中華民族把自己的'命運(yùn)牢牢掌握，

我自豪你的精神，

改革勇往直前開放氣勢磅礴。

可愛的祖國啊，

無論我走到那里，

我都挽住你力量的臂膊，

無論我身居何方，

你都溫暖著我的心窩。

可愛的祖國啊，

你把住新世紀(jì)的航舵，

你用速度，你用實(shí)力，

創(chuàng)造震驚世界的奇跡。

你用勤勞，你用智慧，

進(jìn)行了又一次更加輝煌的開拓!

祖國啊，祖國，

你永遠(yuǎn)充滿希望，

祖國啊，祖國，

你永遠(yuǎn)朝氣蓬勃!

13. 五年級(jí)小學(xué)生所制作的迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容，篇章第十三，上聯(lián)是，偉大的祖國呈現(xiàn)出氣象萬千之態(tài)，那江山好似錦繡一般 ，。

下聯(lián)：英雄人民奮發(fā)向上氣勢如虹。

上聯(lián)：多嬌江山脫素呈紅，春花爛熳，

下聯(lián)：偉大祖國布新除舊，歲月崢嶸。

上聯(lián)：放眼中華，百業(yè)描新景，千姿競秀，

下聯(lián)：舉目九州，四化繪宏圖，萬馬奔騰。

上聯(lián)：國旗紅艷艷，五星拱照九州偉，

下聯(lián)：慶典盛隆隆，萬眾同歡四化興。

14.有關(guān)于五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容，這是其中的第十四篇，其中包含，祖國要是出現(xiàn)困難的情況，你應(yīng)當(dāng)去充當(dāng)先鋒，說出這話的人是陳毅 。

2、祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。——聶魯達(dá)

3、祖國，我始終忠誠于你，為你奉獻(xiàn)自身，借由我的琴聲持續(xù)為你放聲歌唱以及展開戰(zhàn)斗。——肖邦。

只有對(duì)祖國懷有熱愛之情，為祖國所遭受的那般嚴(yán)重苦難而痛心疾首，對(duì)敵人充滿憎恨之意，如此這般，才賦予了我們參與斗爭以及獲取勝利的力量。——托爾斯泰。

5、一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游

明月是在什么時(shí)候出現(xiàn)的呢，端起酒杯來詢問蒼天，也就是蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》里所寫的 ，這是五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容的篇十五中的一句 。，。

2、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》

直至如今，尚不曉得天中之事，想必是嫦娥拋擲予人的吧。——這是皮日休所寫的，名為《天竺寺八月十五日夜桂子》 。

4、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》

5、憐惜如今夜晚的月亮，朝著哪里，悠悠地離去 。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒》 。

6、圓魄上寒空，皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》

7、仔細(xì)地?cái)?shù)一算十年間所經(jīng)歷的事情，十年里有十個(gè)地方度過了中秋佳節(jié)。——范成大《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》。

是有著手抄報(bào)內(nèi)容相關(guān)的，五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)相關(guān)的，篇十六那部分內(nèi)容的。國慶節(jié)屬于我國具備法定性質(zhì)的節(jié)假日范疇，它是新中國成立的紀(jì)念日子。在1949年歲往10月1日那天，在首都北京的天安門廣場，舉辦了有著數(shù)十萬軍民參與其中的中華人民共和國開國大典。接下來，在1949年10月2日那日，有關(guān)相關(guān)中央人民政府成功通過了《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，明確規(guī)定每年10月1日出現(xiàn)在時(shí)間軸的這一日作為國慶日，并且把這一天當(dāng)作宣告中華人民共和國正式成立的日子。

在五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容當(dāng)中，又來到了篇十七 然后，國慶與中秋令人欣喜地相逢了 。

秋高氣爽秋意濃。

國慶中秋喜相逢，

全球華人共舉杯。

月更圓來花更紅，

祝愿親人更幸福。

祝愿祖國更昌盛，

炎黃子孫是一家。

不分東西南北中，

杭廈峰會(huì)傳佳音。

女排奧運(yùn)又逞雄，

一帶一路千年愿。

天宮二號(hào)舞蒼穹，

日新月異求發(fā)展。

天翻地覆巨龍騰，

再創(chuàng)輝煌再長征。

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候，天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，致使民不聊生，有一個(gè)名叫后羿的英雄，他力大無窮，他同情受苦百姓，他登上昆侖山頂，他運(yùn)足神力，他拉開神弓，他一氣射下九個(gè)多太陽，他嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為百姓造福 。

備受百姓尊敬與愛戴的后羿，娶了個(gè)名為嫦娥的美麗善良妻子，后羿除了傳授技藝、打獵外，整天都和妻子待在一起，人們都對(duì)這郎才女貌的恩愛夫妻投以羨慕目光 。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

一日，后羿前往昆侖山拜訪友人并尋求仙道，恰好遇到從這里路過的王母娘娘，于是向后羿求得一包不死之藥。據(jù)說，服用此藥，能夠立刻成為仙人。然而，后羿不忍心拋下妻子，只能暫且把不死藥交給嫦娥妥善收藏。嫦娥把藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣中，沒想到被小人逄蒙瞧見了，他妄圖偷吃不死藥從而自己成仙。

等到三天之后，后羿帶著眾多徒弟外出打獵，心懷不軌的逄蒙裝作生病，留了下來。等后羿領(lǐng)著眾人離開不久，逄蒙拿著寶劍闖進(jìn)內(nèi)宅后院，脅迫嫦娥交出不死藥。嫦娥曉得自身不是逄蒙的敵手，在危急時(shí)刻她果斷抉擇，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，取出不死藥一口咽了下去。嫦娥吞下了藥，身體立刻飄離地面、沖出窗口，朝著天上飛去。因?yàn)殒隙饞炷钪煞颍惋w到離人間最近的月亮上成為了仙人。

傍晚時(shí)分，后羿返回到家中迎中秋慶國慶手抄報(bào)，侍女們將白天所發(fā)生之事哭訴了出來。后羿又驚又怒，抽出劍去殺那惡徒，然而逄蒙已然早早逃走了，后羿氣得不停地捶胸頓足，悲痛到了極點(diǎn)，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，就在這時(shí)他十分驚奇地發(fā)現(xiàn)，今日的月亮格外皎潔且明亮，并且有個(gè)晃動(dòng)著的身影酷似嫦娥。他不顧一切拼命朝著月亮追去，可是他追三步，月亮就退三步，他退三步，月亮卻又進(jìn)三步，不管怎樣都追不到跟前。

后羿毫無辦法，又想念妻子，只能派人去嫦娥喜歡的后花園中，擺上香案，放上她平常最愛吃的帶著香甜滋味的水果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祭祀在月宮里留戀著自己的嫦娥。百姓們得知嫦娥飛向月亮成為仙人的消息后，都在月光下擺上香案，向善良的嫦娥求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

五年級(jí)小學(xué)生迎中秋慶國慶手抄報(bào)內(nèi)容的第十九篇，中秋節(jié)擁有著悠久的歷史，它和其他傳統(tǒng)節(jié)日相同，也是逐步發(fā)展從而形成的，古代的帝王存在著春天祭日以及秋天祭月的禮制，早在《周禮》這本書當(dāng)中，已經(jīng)有“中秋”這個(gè)詞語的記載 。

先是貴族進(jìn)行了仿效，而后文人學(xué)士也跟著仿效起來，在中秋這個(gè)時(shí)節(jié)，對(duì)著天上那又亮又圓的一輪皓月，展開觀賞以及祭拜行為，借此寄托情懷，這般習(xí)俗于是傳遞到民間，從而形成成為一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直持續(xù)到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗愈發(fā)被人們所重視，所以中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

據(jù)《唐書·太宗記》記載，存在“八月十五中秋節(jié)”，該節(jié)日在宋朝頗為盛行，到明清時(shí)期，已然與元旦齊名，進(jìn)而成為我國主要節(jié)日之一 。

二十.五年級(jí)小學(xué)生所制作的迎中秋慶國慶手抄報(bào)的內(nèi)容篇章二十，一、傳統(tǒng)中秋節(jié)的相關(guān)習(xí)俗。

一家家制作著月餅，這是傳統(tǒng)中秋的必備之一，各種各樣口味的月餅，能讓人的口水都忍不住地想要流出來。

賞月亮，在中秋的晚上，那是可以觀賞月亮的時(shí)間段，民眾會(huì)圍坐成一團(tuán)，目的是去觀看那明月高懸天空的美妙景致，以此來把祝福以及思念之情進(jìn)行寄托。

3. 觀賞燈籠：中秋佳節(jié)與國慶之日相互映襯得饒有趣味，形形色色、五彩斑斕的燈籠將夜空照亮，為節(jié)日營造出歡樂、喜慶的氣氛。

二、國慶節(jié)的慶祝活動(dòng)

國慶節(jié)當(dāng)日清晨，在全國各個(gè)地方，都會(huì)舉辦莊重嚴(yán)肅的升旗儀式，以此來慶賀祖國誕辰。

在國慶節(jié)的夜晚時(shí)分，煙花進(jìn)行綻放，那呈現(xiàn)出的美麗場景，吸引了數(shù)目眾多的人們?nèi)季奂瘡亩谝黄穑粔K去歡慶這個(gè)特別的日子。