黨的十八大對加強社會主義核心價值體系建設(shè)作出了新部署、提出了新要求。這些新闡述、新部署有何新意，怎樣準(zhǔn)確理解十八大關(guān)于加強社會主義核心價值體系建設(shè)的精神？如何從理論體系與實踐體系的統(tǒng)一上去把握和認(rèn)識社會主義核心價值體系？作為當(dāng)代大學(xué)生，該怎樣自覺踐行？帶著這些問題，讓我們一起思考。

一、十八大對社會主義核心價值體系有何新闡述

黨的十八大對社會主義核心價值體系建設(shè)的闡述具有很多新意和深意。就新意來說，主要體現(xiàn)在四個第一次。一是第一次提出“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”這一論斷，并對如何加強做出新的部署。二是第一次提出了“三個倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這三個倡導(dǎo)24個字明確了當(dāng)今社會的價值導(dǎo)向。三是第一次提出社會主義核心價值觀這一概念，并提出了“培育”和“踐行”兩個方面的要求。四是第一次把“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”納入新修訂的黨章。

就深意來說，黨的十八大關(guān)于社會主義核心價值體系建設(shè)的論述有著極為深刻、十分重要的內(nèi)涵。首先，進(jìn)一步突出和強化了社會主義核心價值體系建設(shè)這一戰(zhàn)略任務(wù)和努力方向。自從2006年10月黨的十六屆六中全會首次明確提出社會主義核心價值體系以來，我們黨對這一問題的認(rèn)識不斷深化、越來越重視，黨的十八大達(dá)到一個新的高度。黨的十六屆六中全會從社會建設(shè)方面，從構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，從建設(shè)和諧文化的角度，首次提出社會主義核心價值體系及基本內(nèi)容，并把社會主義核心價值體系定位為建設(shè)和諧文化的根本，建設(shè)社會主義核心價值體系的指向是形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，這是全黨最初的認(rèn)識。黨的十七大從文化建設(shè)方面，從推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略高度，從意識形態(tài)的角度對社會主義核心價值體系進(jìn)行了新的定位，提出社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，并從意識形態(tài)建設(shè)的角度提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，目標(biāo)指向是增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。十七大通過的黨章修正案把社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容納入黨章總綱之中。與十六屆六中全會強調(diào)的形成全民族的精神力量和精神紐帶相比，鞏固全黨全國各族人民的共同思想基礎(chǔ)的要求，更為深刻，認(rèn)識明顯深化。

2011年10月黨的十七屆六中全會對文化建設(shè)進(jìn)行了專門研究和部署，并做出了關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定，全會對社會主義核心價值體系作了更加深刻和更高的定位，提出社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，并從這一高度，從建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)出發(fā)，提出了推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求并進(jìn)行具體部署。黨的十八大重申了十七屆六中全會提出的社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向的定位，提出了加強社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，而且把這一要求納入新修訂的黨章總綱。從這一過程我們可以看出，社會主義核心價值體系不僅在社會建設(shè)、文化建設(shè)及意識形態(tài)建設(shè)方面具有根本性、決定性的地位和作用，而且決定著中國特色社會主義發(fā)展的方向，決定著我國社會主義現(xiàn)代化的全局。基于如此重要的認(rèn)識和定位，黨的十八大不僅一如既往地堅持和推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，而且提出在力度上要加強，指出了一個繼續(xù)強力推進(jìn)的方向和強力建設(shè)要求，這預(yù)示著一種深入發(fā)展的態(tài)勢。這說明，社會主義核心價值體系建設(shè)，既是一項根本性、戰(zhàn)略性、全局性、長遠(yuǎn)性的極為重要的任務(wù)，又是全黨全社會必須付出艱辛的努力才能完成的共同使命。

二、如何從理論體系與實踐體系的統(tǒng)一上加深認(rèn)識

社會主義核心價值體系從提出以來，無論在理論方面還是在實踐方面都處于發(fā)展和完善之中。黨的十八大實現(xiàn)了新的重大突破，在理論和實踐兩個方面向前邁出了一大步。

從理論方面來看，社會主義核心價值體系是一個由里而外的多結(jié)構(gòu)、多層次的體系。最核心的一層是社會主義核心價值觀；中間一層是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，即馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個部分；最外一層是社會主義道路、理論體系、制度的綜合的現(xiàn)實表現(xiàn)，具體表現(xiàn)為五位一體的中國特色社會主義總布局。這就是說，社會主義核心價值體系不僅是一個理論體系，而且是一個實踐體系，是理論體系和實踐體系的統(tǒng)一。黨的十八大提出的“三個倡導(dǎo)”的價值導(dǎo)向，是作為當(dāng)前和今后一個時期的社會主義核心價值觀提出來的，填補了社會主義核心價值體系最深層次的內(nèi)涵缺失的空白，建立起社會主義核心價值體系由內(nèi)而外各層次相互銜接、更加完善的立體結(jié)構(gòu)，同時形成了當(dāng)前人民群眾認(rèn)可的社會主義核心價值觀的最大公約數(shù)。盡管隨著實踐的深入發(fā)展和中國特色社會主義的發(fā)展完善，社會主義核心價值觀的表述還可能有新的表述，就現(xiàn)階段而言，這些核心價值觀滿足了絕大多數(shù)人民群眾價值追求的需要，形成了現(xiàn)階段鮮明的價值導(dǎo)向，也符合當(dāng)前中國特色社會主義本質(zhì)展現(xiàn)的實際。因此，踐行24字的社會主義核心價值觀是當(dāng)前和今后一個時期社會主義核心價值體系建設(shè)的重點。從長遠(yuǎn)來說，培育社會主義核心價值觀的任務(wù)更艱巨、道路更漫長。需要清楚的是，三個倡導(dǎo)的24字社會主義核心價值觀是分為三個層次的，不能等量齊觀。富強、民主、文明、和諧，是立足國家層面提出的要求，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定；自由、平等、公正、法治，是立足社會層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導(dǎo)向上的規(guī)定，反映了社會主義社會的基本屬性；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是立足公民個人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。總之，社會主義核心價值觀的提出，進(jìn)一步豐富了社會主義核心價值體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)涵，理清了社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的本源，標(biāo)志著我們黨對社會主義核心價值體系認(rèn)識的進(jìn)一步深化和對社會主義本質(zhì)更加自覺的把握。

從實踐方面看，黨的十八大對社會主義核心價值體系的論述有力地拓展了社會主義核心價值體系建設(shè)的視野和空間。十八大提出的三個倡導(dǎo)，把社會主義核心價值體系與社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)緊密聯(lián)系起來，黨的十八大對這五大文明建設(shè)及黨的建設(shè)都做出了新部署、提出了一系列新的重大舉措，都內(nèi)在地包含著社會主義核心價值觀的要求，把各方面的任務(wù)落實好也就在實踐層面有力地推進(jìn)和加強了社會主義核心價值體系建設(shè)。特別是黨的十八大對中國特色社會主義做出了新的闡述，對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度作了新概括，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的兩個百年的奮斗目標(biāo)，第一個是到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會,第二個是到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，具體勾勒出了中國特色社會主義的宏偉藍(lán)圖，這就是2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時，中共中央總書記習(xí)近平深情地闡述的“中國夢”。同時，黨的十八大對全面建成小康社會提出了一系列新任務(wù)新要求。這些新的目標(biāo)、部署和要求不僅與社會主義核心價值觀緊密聯(lián)系在一起，而且進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，譬如黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為全黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，把目標(biāo)理想具體表述為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，等等，這些一方面從理論上發(fā)展了社會主義核心價值體系，另一方面又為建設(shè)社會主義核心價值體系指明了目標(biāo)和方向。

此外，黨的十八大還對加強社會主義核心價值體系建設(shè)做出了一系列具體的部署，提出要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識；提出要推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，建設(shè)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系，推動中國特色社會主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦；提出要廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下；提出要大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量；提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀；提出要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論，等等。這些都是當(dāng)前和今后一個時期社會主義核心價值體系建設(shè)必須切實貫徹落實的重大任務(wù)。

三、發(fā)揮好大學(xué)生的積極作用

大學(xué)生是最具青春活力、最敏感地捕捉時代發(fā)展脈搏、最堅毅地引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先、最具創(chuàng)造力和最具發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。大學(xué)生是時代的驕傲、社會的先鋒和祖國的希望。從五四新文化運動時期高擎民主、科學(xué)的大旗，到改革開放時期憂國憂民、奮發(fā)學(xué)習(xí)、勇于拼搏、熱情愛國，大學(xué)生都是時代價值的標(biāo)尺，是自覺踐行社會價值的表率，都涌現(xiàn)出了許許多多的好典型好榜樣。在我國處于全面建成小康社會決定性階段，特別是在大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)的今天，大學(xué)生在建設(shè)社會主義核心價值體系中更是發(fā)揮著特有的示范和引領(lǐng)作用。對于大學(xué)生個體來說，自覺踐行社會主義核心價值體系就是對社會主義核心價值體系建設(shè)的貢獻(xiàn)，目標(biāo)就是培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成正確的立場、觀點、方法，堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想，確立符合時代和社會發(fā)展要求的思想道德觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)，形成正確的價值指向和價值標(biāo)準(zhǔn)。這就要求大學(xué)生從入學(xué)的第一天起，就必須高度重視自身的價值建設(shè)，密切關(guān)注國家、社會價值建設(shè)的大方向，明確黨的十八大提出的關(guān)于社會主義核心價值體系建設(shè)的重點和任務(wù)，并緊密結(jié)合自身的學(xué)習(xí)實際，自覺加強思想、理想、精神、道德等各方面的建設(shè)，實現(xiàn)個人價值與社會整體價值、主流價值的相互溝通交流，使自身的價值建設(shè)與社會整體價值建設(shè)相互融合，使自身的價值觀符合社會需要、符合時代發(fā)展的趨勢，為將來走向社會、服務(wù)社會、健康成長打下堅實的價值基礎(chǔ)，為全社會踐行社會主義核心價值體系樹立榜樣。

大學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期和特殊時期社會主義核心價值體系論文，迫切需要分清價值主流與支流，迫切需要價值疏導(dǎo)和引領(lǐng)，這為把社會主義核心價值體系融入大學(xué)生價值建設(shè)提供了最佳時機。大學(xué)生價值建設(shè)如何決定大學(xué)生的未來，同時也決定著高等教育的成敗。只有積極創(chuàng)新大學(xué)生價值建設(shè)的理念思路、機制體制、方式方法、途徑載體，才能把社會主義核心價值體系真正融入大學(xué)生價值建設(shè)，才能把社會主義核心價值體系真正融入高等教育的全過程，才能夠為大學(xué)生真正把握當(dāng)下、贏得未來打下堅實的思想道德基礎(chǔ)。

首先要創(chuàng)新理念，確立以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)、以大學(xué)生價值建設(shè)為核心的高等教育新思路。大學(xué)既要完成知識教育社會主義核心價值體系論文，又要完成思想品德教育，知識教育是表，思想品德教育是里，知識教育與思想品德教育是互為表里的一體，而不是兩體，不是分離的。這是大學(xué)教育的本意。但在實踐中，知識教育與思想品德教育不僅形成了明顯的分離，而且形成了重知識教育、輕思想品德教育的本末倒置的狀況。這種狀況從根本上背離了高等教育的宗旨。改變這種狀況，第一位的是在全社會特別是在高校樹立以大學(xué)生為本、以大學(xué)生價值建設(shè)為核心的理念，確立大學(xué)生價值建設(shè)在高等教育中的首要地位。

其次要創(chuàng)新實踐，探索以價值體驗和踐行為主要方式的大學(xué)生德育新模式。德育是高等教育第一位的任務(wù)，德育為先是高校的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期以來，高等院校形成了以思想政治教育課為主要內(nèi)容的思想品德教育模式。實踐證明，傳統(tǒng)的以說教為主的思想政治教育，既缺乏吸引力又缺乏實效性，必須加以改進(jìn)。大學(xué)生價值建設(shè)，必須遵循價值形成的基本規(guī)律，著眼于大學(xué)生現(xiàn)實和未來的價值需求、基于大學(xué)生的實際感受，把實踐養(yǎng)成作為大學(xué)生價值建設(shè)的主攻方向、主要方式和主要路徑，探索形成大學(xué)生樂于參與的豐富多彩的新的實踐模式，做到知行統(tǒng)一，確立起穩(wěn)定的正確的價值觀。

第三要整合資源、發(fā)揮優(yōu)勢、形成合力。高等院校具有開展大學(xué)生價值建設(shè)的豐富知識資源和機構(gòu)資源，關(guān)鍵是做好頂層設(shè)計、有效整合。專業(yè)知識教育是大學(xué)生最重視、用力最多的方面，同時也應(yīng)是大學(xué)生價值建設(shè)最重要的知識載體，如何把大學(xué)生價值建設(shè)的基本內(nèi)容融入專業(yè)知識教育，形成融專業(yè)知識教育與思想品德教育于一體的知識教育體系，是亟待研究的課題。歷史文化教育和形勢政策教育，是加強大學(xué)生價值建設(shè)極為重要的內(nèi)容，在一些高校這方面的教育并沒有受到重視，沒有產(chǎn)生理想的效果。黨團(tuán)活動、校園文化、學(xué)校管理等，是加強大學(xué)生價值建設(shè)的重要載體，但很多高校缺乏統(tǒng)籌，致使這些資源彼此分離、互不銜接，不能發(fā)揮應(yīng)有效能。應(yīng)著眼于大學(xué)生價值建設(shè)這一根本目標(biāo)，探索建立以黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，思想政治教育課、專業(yè)知識教育課、歷史文化教育及形勢政策教育、校園文化建設(shè)、黨團(tuán)活動及學(xué)校管理等各負(fù)其責(zé)、優(yōu)勢互補的大學(xué)生價值建設(shè)新格局，形成大學(xué)生價值建設(shè)的合力。

來源：《時事報告·大學(xué)生版》2012-2013學(xué)年度第2期